Ι. Ν. «ΜΕΓΑΛΗΣ» ΠΑΝΑΓΙΑΣ – ΑΓΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΘΗΒΩΝ

Αρχική » Πνευματικά Κείμενα » Επίκαιρες Πνευματικές Αναζητήσεις

Category Archives: Επίκαιρες Πνευματικές Αναζητήσεις

ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΤΡΙΩΔΙΟ,ΓΙΑΤΙ ΟΝΟΜΑΖΕΤΑΙ ΕΤΣΙ, ΠΟΤΕ ΞΕΚΙΝΑ ΚΑΙ ΠΟΤΕ ΟΛΟΚΛΗΡΩΝΕΤΑΙ;

triodio

ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΤΡΙΩΔΙΟ, ΓΙΑΤΙ ΟΝΟΜΑΖΕΤΑΙ ΕΤΣΙ, ΠΟΤΕ ΞΕΚΙΝΑ ΚΑΙ ΠΟΤΕ ΟΛΟΚΛΗΡΩΝΕΤΑΙ;

[+ΚΥΡΙΑΚΗ -ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΥΠΑΠΑΝΤΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ- 5/2/2023 (ΤΕΛΩΝΟΥ & ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ) +ΕΝΑΡΞΗ ΤΡΙΩΔΙΟΥ+ -ΜΝΗΜΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΤΥΡΟΣ ΑΓΑΘΗΣ.-ΩΡΑ 6.45 π.μ. -ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟ, ΟΡΘΡΟΣ, ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ, ΟΜΙΛΙΑ]
Τριώδιο ονομάζεται, σύμφωνα με τους κανόνες της ορθόδοξης χριστιανικής εκκλησίας, η κινητή περίοδος που ξεκινά την Κυριακή του Τελώνου και Φαρισαίου και τελειώνει το Μεγάλο Σάββατο.
Το Τριώδιο έχει λάβει την ονομασία αυτή από το ομώνυμο εκκλησιαστικό βιβλίο, το Τριώδιο, το οποίο περιλαμβάνει τους ύμνους που ψάλλονται στις εκκλησίες κατά τη συγκεκριμένη περίοδο. (περισσότερα…)

Η λέξη Υπαπαντή προέρχεται από το ρήμα υπαντάω και σημαίνει έρχομαι σε συνάντηση κάποιου. (Γερ. Αθανάσιος Μυτιληναίος)


~Απόσπασμα από την ομιλία του γέροντος Αθανάσιου Μυτιληναίου

Σαράντα ήμερες από την κατά σάρκα Γέννηση Του ο Χριστός προσφέρθηκε στον Ναό, σύμφωνα με τα καθιερωμένα από τον νόμο. Και επειδή εκεί στον Ναό του έγινε υποδοχή από πνευματοκίνητους ανθρώπους, και μάλιστα επειδή ο Συμεών τον πήρε στην αγκαλιά του, γι’ αυτό και λέγεται Υπαπαντή. Η λέξη προέρχεται από το ρήμα υπαντάω και σημαίνει έρχομαι σε συνάντηση κάποιου.

Η Εκκλησία καθόρισε η μεγάλη αυτή Δεσποτικοθεομητορική εορτή, δηλ. εορτή, που είναι συγχρόνως και «δεσποτική» (του Χριστού) και «θεομητορική» (της Παναγίας), να εορτάζεται την 2α Φεβρουαρίου, γιατί αυτή η ημέρα είναι η τεσσαρακοστή από την 25η Δεκεμβρίου, πού εορτάζεται η Γέννηση του Χριστού κατά σάρκα. Με αυτόν τον τρόπο διαιρεί τον ετήσιο χρόνο με τους σταθμούς της θείας οικονομίας και τον ευλογεί. Ταυτόχρονα δίνει στον άνθρωπο την δυνατότητα να μυηθεί στο μεγάλο μυστήριο της ενανθρωπήσεως του Υιού και Λόγου του Θεού.

(περισσότερα…)

«Ακατάληπτον Εστί»: τα υπέροχα μεγαλυνάρια της Υπαπαντής- και σε νεοελληνική απόδοση (βίντεο και κείμενο)

«Ακατάληπτον Εστί»: τα υπέροχα μεγαλυνάρια της Υπαπαντής- και σε νεοελληνική απόδοση (βίντεο και κείμενο)

Ωδή θ’. Εν ή ψάλλονται τα επόμενα Μεγαλυνάρια. (Ήχος γ΄.)

Ακατάληπτον εστί, το τελούμενον εν σοί, και αγγέλοις και βροτοίς, Μητροπάρθενε αγνή. (Είναι αδύνατο να καταλάβουν και οι άγγελοι και οι άνθρωποι αυτό που συμβαίνει και τελείται μέσα Σου, Θεοτόκε, Μητροπάρθενε και αγνή.)

Αγκαλίζεται χερσίν, ο πρεσβύτης Συμεών, τον του νόμου Ποιητήν, και Δεσπότην του παντός. (Με τα χέρια του ο γέροντας Συμεών αγκαλιάζει Αυτόν, που έδωκε στους ανθρώπους τον νόμο, δηλαδή τον Δεσπότη και Κύριο του παντός.)

Βουληθείς ο Πλαστουργός, ίνα σὠση τον Αδάμ, μήτραν ώκησε την σήν, της Παρθένου και αγνής. (Επειδή ο Θεός και πλάστης του ανθρώπου θέλησε να σώσει τον Αδάμ, κατοίκησε μέσα στη δική Σου μήτρα, σε εσένα, την παρθένο και αγνή.)

(περισσότερα…)

Η Υπαπαντή του Χριστού

Η Υπαπαντή του Χριστού, του Μητροπολίτου Σουρόζ (†)Αντωνίου

Νῦν ἀπολύεις τὸν δοῦλόν σου, δέσποτα, κατὰ τὸ ρῆμα σου ἐν εἰρήνῃ· ὅτι εἶδον οἱ ὀφθαλμοί μου τὸ σωτή ριόν σου, ὃ ἡτοίμασας κατὰ πρόσωπον πάντων τῶν λαῶν, φῶς εἰς ἀποκάλυψιν ἐθνῶν καὶ δόξαν λαοῦ σου Ἰσραήλ» (Λκ. 2. 29 32)

Tὰ λόγια τοῦ Ἁγίου Συμεών σημειώνουν τὸ τέλος μιᾶς μακρᾶς περιόδου, χιλιάδων χρόνων κατὰ τὴ διάρκεια τῶν ὁποίων οἱ ἄνθρωποι ζοῦσαν χωρὶς τὸ Θεό· εἶχαν περάσει χιλιά δες χρόνια ἀπὸ τότε ποὺ ὁ Ἀδὰμ εἶχε χύσει τὸ πρῶτο του δάκρυ, ἀπὸ τότε ποὺ εἶχε θρηνήσει γιὰ πρώτη φορὰ πάνω στὴ γῆ ἐκείνη στὴν ὁποία δὲν εὕρισκες πιὰ τὸ Θεὸ ἀνάμεσα στὰ πλάσματά Του.

Ὁλόκλη ρη ἡ γῆ, ὅλο τὸ γένος τῶν ἀνθρώπων ποθοῦσε τὴν ἡμέρα ἐκείνη ποὺ ἐπιτέλους θὰ συναντοῦσε γιὰ μιὰ ἀκόμη φορὰ τὸ Θεό του πρόσωπο μὲ πρόσωπο. Νά λοιπὸν ποὺ ἡ μέρα ἐκείνη εἶχε φτάσει: ὁ Θεὸς ἔγινε ἄνθρωπος μέσα σὲ μιὰ φάτνη στὴ Βηθλεέμ· ὁ Αἰώνιος μπῆκε μέσα στὸ χρόνο· ὁ Ἀπεριχώρητος καὶ Ἀτελεύτητος ὑπάχθηκε στοὺς περιορισμοὺς τῆς κτιστῆς μας κατάστασης.

(περισσότερα…)

Ο ΣΑΡΑΝΤΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ

Ο ΣΑΡΑΝΤΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΒΡΕΦΟΥΣ ΣΕ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΥΠΑΠΑΝΤΗΣ (ΣΑΡΑΝΤΙΣΜΟΥ) ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ!

-ΥΠΕΥΘΥΝΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ, ΤΟ ΝΟΗΜΑ, ΤΗ «ΜΙΣΗ ΕΥΧΗ», ΤΙΣ ΔΕΙΣΙΔΑΙΜΟΝΙΕΣ, ΤΟΝ «ΕΓΚΛΕΙΣΜΟ» ΤΗΣ ΛΕΧΩΝΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΒΡΕΦΟΥΣ.
Η γυναίκα, έπειτα από την κύηση χρειάζεται ένα διάστημα ώστε να επανέλθει και πάλι στην προ του τοκετού κατάσταση.
Ο σαραντισμός είναι μια πανάρχαια λειτουργική πράξη της εκκλησίας μας.

(περισσότερα…)

ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΥΠΑΠΑΝΤΗΣ, ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ!

ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΥΠΑΠΑΝΤΗΣ, ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ!

Η μέρα της Υπαπαντής, μέρα της μάνας, γιορτή της μάνας…
Δεν έχει πανηγυρισμούς και χρόνια πολλά και φιλιά και καρτούλες και λουλούδια… Αυτά τα έχει η εμπορική γιορτή της μάνας τον Μάιο.
Η σημερινή μέρα έχει την ρομφαία.
Την ψυχή σου θα την διαπεράσει ρομφαία…
Αυτή είναι η πρόγνωση για την μάνα, αυτή είναι η μοίρα της μάνας. (περισσότερα…)

2 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ – ΔΕΣΠΟΤΙΚΗ/ ΘΕΟΜΗΤΟΡΙΚΗ ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΥΠΑΠΑΝΤΗΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ

ΣΤΟΛΙΣΜΕΝΗ Η ΕΙΚΟΝΑ ΥΠΑΠΑΝΤΗΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ, ΑΠΟ ΤΟ ΔΩΔΕΚΑΟΡΤΟ ΤΟΥ ΤΕΜΠΛΟΥ ΤΟΥ ΝΑΟΥ ΜΑΣ. »ΕΠΟΙΕΙ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΤΣΑΝΑΚΑΣ» 1947.

2 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ – ΔΕΣΠΟΤΙΚΗ/ ΘΕΟΜΗΤΟΡΙΚΗ ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΥΠΑΠΑΝΤΗΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ. ΤΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΕΟΡΤΑΖΟΥΜΕ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ;

Το γεγονός αυτό εξιστορεί ο ευαγγελιστής Λουκάς στο κεφάλαιο Β’, στ. 22-35. Συνέβη σαράντα μέρες μετά τη γέννηση του παιδιού Ιησού. Σύμφωνα με το Μωσαϊκό νόμο, η Παρθένος Μαρία, αφού συμπλήρωσε το χρόνο καθαρισμού από τον τοκετό, πήγε στο Ναό της Ιερουσαλήμ μαζί με τον Ιωσήφ, για να εκτελεσθεί η τυπική αφιέρωση του βρέφους στο Θεό κατά το «πάν άρσεν διανοίγον μήτραν (δηλαδή πρωτότοκο) άγιον τω Κυρίω κληθήσεται» και για να προσφέρουν θυσία, που αποτελούνταν από ένα ζευγάρι τρυγόνια ή δύο μικρά περιστέρια. (περισσότερα…)

ΟΙ ΑΓΙΕΣ ΚΑΙ ΗΡΩΙΚΕΣ ΜΗΤΕΡΕΣ ΤΩΝ ΤΡΙΩΝ ΙΕΡΑΡΧΩΝ!

ΟΙ ΑΓΙΕΣ ΚΑΙ ΗΡΩΙΚΕΣ ΜΗΤΕΡΕΣ ΤΩΝ ΤΡΙΩΝ ΙΕΡΑΡΧΩΝ!

Των Τριών Ιεραρχών υπήρξαν ηρωικές και άγιες οι μητέρες. Αξίζουν ύμνοι και αίνοι και δοξαστικά για τους ευγενείς και ωραίους αγώνες τους, τις θερμές προσευχές τους, τη μεγάλη υπομονή στις πολλές θλίψεις τους, το ενάρετο και άγιο παράδειγμα.

Με όλα αυτά και πρώτα με τη Χάρη του Θεού κατόρθωσαν να αναδειχθούν οι οικογένειές τους πνευματικά εργαστήρια αγίων.
Τι καλύτερο, να αφήσουμε να μας μιλήσουν οι ίδιοι τρεις άγιοι πατέρες γι’ αυτές, μέσα από τα πατερικά συγγράμματά τους.
Μας τις παρουσιάζουν με χάρη πολλή, με δέος Ιερό. Μας αφηγούνται για το έργο τους, τους αγώνες τους, τον μεγάλο ρόλο που έπαιξαν για να αναδειχθούν αυτοί στη ζωή τους, για να ανέβουν τα σκαλοπάτια της Χριστιανικής αρετής και αγιότητος.
Είναι ύψιστη και μεγάλη η δύναμη που έχει η συνεργός του Θεού, που λέγεται Μητέρα!

(περισσότερα…)

ΑΠΟΦΘΕΓΜΑΤΑ ΤΩΝ ΤΡΙΩΝ ΙΕΡΑΡΧΩΝ

ΑΠΟΦΘΕΓΜΑΤΑ ΤΩΝ ΤΡΙΩΝ ΙΕΡΑΡΧΩΝ

ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ

Για τη σωστή παιδαγωγία:

«Όποιος επιπλήττει τους νέους χωρίς συγχρόνως να τους παρηγορεί, τους κάνει σκληρότερους. Διότι δεν μπορούν να σηκώσουν το φορτίο των συνεχών ελέγχων (επιπλήξεων) και γι’ αυτό αμέσως και με βιαιότητα αντιδρούν. Για να προλάβουμε λοιπόν τους πόνους που προκαλούν οι έλεγχοι, πρέπει να τους συνοδεύουμε με λόγια καλοσύνης.»

«Δεν είναι άλλη η αιτία διαστροφής των παιδιών, παρά μόνον η μανία των γονιών για τα βιοτικά προβλήματα. Επειδή δηλαδή αποβλέπουν μόνο σ’ αυτά και θεωρούν κατώτερα τα πνευματικά προβλήματα των παιδιών, παραμελούν τα παιδιά τους και τη ψυχική τους καλλιέργεια.»

(περισσότερα…)

ΓΙΑΤΙ ΤΟΥΣ ΕΟΡΤΑΖΟΥΜΕ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΗΜΕΡΑ ΤΟΥΣ ΤΡΕΙΣ ΙΕΡΑΡΧΕΣ;

ΓΙΑΤΙ ΤΟΥΣ ΕΟΡΤΑΖΟΥΜΕ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΗΜΕΡΑ ΤΟΥΣ ΤΡΕΙΣ ΙΕΡΑΡΧΕΣ;

Κατά τους χρόνους της βασιλείας του Αλεξίου του Κομνηνού (1081 – 1118 μ.Χ.), ο οποίος διαδέχθηκε στη βασιλική εξουσία τον Νικηφόρο Γ’ τον Βοτενειάτη (1078 – 1081 μ.Χ.), έγινε στην Κωνσταντινούπολη φιλονικία ανάμεσα σε λόγιους και ενάρετους άνδρες. Άλλοι θεωρούσαν ανώτερο τον Μέγα Βασίλειο (βλέπε 1 Ιανουαρίου), (περισσότερα…)

ΣΥΝΑΞΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΤΡΙΩΝ ΙΕΡΑΡΧΩΝ

+ΔΕΥΤΕΡΑ 30/1/2023 -ΣΥΝΑΞΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΤΡΙΩΝ ΙΕΡΑΡΧΩΝ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ,ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ,ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ.
-ΩΡΑ 7.00 π.μ. ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟ, ΟΡΘΡΟΣ, ΑΡΤΟΚΛΑΣΙΑ, ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ, ΟΜΙΛΙΑ.
-ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΜΟΣ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ ΤΩΝ ΣΧΟΛΕΙΩΝ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΚΗΣ ΜΑΣ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ-

Άγιος Εφραίμ ο Σύρος

«Ποτέ να μην υποδείξεις κάτι στον άλλο, αν δεν το έζησες προηγουμένως εσύ στην ίδια σου τη ζωή. Να μιλάς και να συμπεριφέρεσαι σαν μαθητής και όχι σαν δάσκαλος. Να κατακρίνεις τον εαυτό σου και να παίρνεις την τελευταία θέση.

Να είσαι τίμιος και να εμπνέεις σεβασμό στους άλλους. Κι αν είναι αναγκαίο να διδάξεις, αυτό να το κάνεις με ταπείνωση, για να ωφελήσεις τους ακροατές σου.»

Άγιος Εφραίμ ο Σύρος

Πηγή

«Χρυσούς τον λόγον, χρυσούς καὶ τὴν καρδίαν»

«Χρυσούς τον λόγον, χρυσούς καὶ τὴν καρδίαν»

Βαθύς γνώστης της φυσιολογίας τῆς ἀνθρώπινης ψυχής, σπουδαίος ἀναλυτής τῶν κοινωνικῶν παθῶν καί ἀδυναμιῶν, ἀληθῆς ἐπιστήμων τῶν τη μυστικῶν τῆς θεϊκῆς σοφίας! ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, ομιλεί με παροιμιώδη γλυκύτητα για τον ἀνθρώπινο πόνο, ἀλλὰ ἐλέγχει αδυσώπητα τή νοθεία τῆς ἀλήθειας, τη διαστροφή του κλήρου καί τήν απροκάλυπτη ἁμαρτία.

Βασιζόμενος στην κοινή λογική, αξιοποιώντας τούς θησαυρούς τῆς Παλαιᾶς καί Καινῆς Διαθήκης, καὶ κυρίως εμπνεόμενος ἀπό τά κείμενα τοῦ ἀποστόλου Παύλου, ὁμιλεῖ σε γιορτές, σε μνῆμες ἁγίων, σε ευκαιρίες εκτάκτων κοινωνικῶν γεγονότων, ερμηνεύει, αναλύει, συνθέτει, ἐνθουσιάζει, προτρέπει, εμπνέει, μυσταγωγεῖ ἀκατάπαυστα όχι μόνον τον κόσμο που έχει μπροστα του καί τόν ἀκούει, ἀλλά καί τήν Ἐκκλησία καὶ τὸν κόσμο που στο μέλλον θὰ τὸν μελετάει.

(περισσότερα…)

«ΑΠΟΛΑΒΕ ΤΟ ΘΡΟΝΟ ΣΟΥ ΑΓΙΕ!»

«ΑΠΟΛΑΒΕ ΤΟ ΘΡΟΝΟ ΣΟΥ ΑΓΙΕ!»

-ΜΙΚΡΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΤΗΣ ΕΠΑΝΟΔΟΥ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΛΕΙΨΑΝΟΥ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΣΤΗ ΒΑΣΙΛΕΥΟΥΣΑ!

Bασιλεύοντος του Θεοδοσίου του Μικρού ήδη έτη τριάκοντα, ο Άγιος Πρόκλος, μαθητής καί Διάκονος χρηματίσας του θείου Χρυσοστόμου, κοινή ψήφο έγινε Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως. Κατά δέ τον τέταρτο χρόνο της πατριαρχίας του Πρόκλου (435), έπεισε τον βασιλέα και έπεμψε γιά να φέρουν στην Κωνσταντινούπολη το λείψανο του θείου πατρός. Φθάνοντας οι απεσταλμένοι στα Κόμανα, ρώτησαν τούς εγχώριους να δείξουν σ’ αυτούς τον τάφο, για πάρουν το λείψανο.

Οι δέ πικράθηκαν υπέρμετρα, διότι θα στερούνταν τέτοιου θησαυρού ατίμητου, όμως δεν τόλμησαν να εναντιωθούν στο βασιλικό πρόσταγμα, αλλ’ έφεραν αυτούς στον τάφο του μάκαρος καί καθώς σήκωσαν τον λίθο να εκβάλουν έξω το λείψανο, έμεινε ακίνητο, ω του θαύματος! καί δεν μπορούσαν τόσοι άνδρες να το σαλεύσουν ολοτελώς.

(περισσότερα…)

ΟΙ ΕΥΖΩΝΕΣ ΤΙΜΗΣΑΝ ΤΟΝ ΠΡΟΣΤΑΤΗ ΤΟΥΣ ΑΓΙΟ ΓΕΩΡΓΙΟ ΤΟΝ ΕΝ ΙΩΑΝΝΙΝΟΙΣ

ΟΙ ΕΥΖΩΝΕΣ ΤΙΜΗΣΑΝ ΤΟΝ ΠΡΟΣΤΑΤΗ ΤΟΥΣ ΑΓΙΟ ΓΕΩΡΓΙΟ ΤΟΝ ΕΝ ΙΩΑΝΝΙΝΟΙΣ, ΤΟ «ΦΟΥΣΤΑΝΕΛΑ» ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΕΟΡΤΗΣ ΤΟΥ (17/1/2023)

Τον προστάτη της, Άγιο Γεώργιο τον εν Ιωαννίνοις μαρτυρήσαντα, τον «Φουστανελά» όπως έχει ονομάσει ο λαός μας, τίμησε η Προεδρική Φρουρά.
Ο Άγιος τιμάται ιδιαίτερα εκτός από την πόλη των Ιωαννίνων που τον έχει προστάτη της και από τους Εύζωνες. Έτσι, κάθε έτος μετά την ανακήρυξή του ως Προστάτη των Ευζώνων το 2018, στις 17 Ιανουαρίου τιμάται πανηγυρικά και στην Προεδρική Φρουρά.

(περισσότερα…)