Ι. Ν. «ΜΕΓΑΛΗΣ» ΠΑΝΑΓΙΑΣ – ΑΓΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΘΗΒΩΝ

Αρχική » Πνευματικά Κείμενα » Ορθόδοξη Θεολογία – Αντιαιρετικά – Ιεραποστολή

Category Archives: Ορθόδοξη Θεολογία – Αντιαιρετικά – Ιεραποστολή

Η ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΛΕΞΗΣ »ΨΥΧΗ» ΩΣ ΣΥΣΤΑΤΙΚΟΥ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ

psyxh_3

Η ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΛΕΞΗΣ »ΨΥΧΗ» ΩΣ ΣΥΣΤΑΤΙΚΟΥ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ

Από ορισμένες θνητοψυχικές αιρέσεις, όπως οι Ρωσσελιστικές, γίνεται προσπάθεια να παρερμηνευθούν ορισμένα χωρία της Αγίας Γραφής, για να δειχθεί ότι δήθεν η λέξη «πνεύμα» είναι πάντοτε διαφορετική από τη λέξη «ψυχή» και από τη λέξη «πνοή». Όμως στη συνέχεια, θα δείξουμε πόσο εσφαλμένη είναι μια τέτοια προσπάθεια.

1. Ανασκόπηση των προηγουμένων εννοιών

(περισσότερα…)

Τι είναι η Θεία Μετάληψη και γιατί μεταλαβαίνουμε;

theiametalipsi

Τι είναι η Θεία Μετάληψη και γιατί μεταλαβαίνουμε;

Η Θεία Μετάληψη ή θεία Κοινωνία (=ενότητα) ή θεία Ευχαριστία είναι το κέντρο της Εκκλησίας. Χωρίς αυτήν δεν υπάρχει χριστιανισμός. Η επίγεια Εκκλησία είναι οι χριστιανοί ενωμένοι γύρω από το κοινό Ποτήρι της θείας Μετάληψης.

(περισσότερα…)

ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΙΕΡΩΣΥΝΗΣ

ierosini

ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΙΕΡΩΣΥΝΗΣ

Η ιερωσύνη είναι μυστήριο, είναι αποστολή, είναι υπερφυσική διακονία, ουράνιο λειτούργημα, φορέας της αποκαλύψεως και μέσο συμβιβασμού του πεπερασμένου και πεπτωκότος γήινου κόσμου με το Θεό.
Έχοντας ανθρώπους ως φορείς της και τους ανθρώπους διακονούσα, έχει εν τούτοις ουράνια την καταγωγή.

(περισσότερα…)

Η ορθοδοξία είναι θεραπευτική αγωγή

romanidis1

π. Ιωάννης Ρωμανίδης: Η ορθοδοξία είναι θεραπευτική αγωγή

Ένα απόσπασμα από το έργο του π. Ιωάννη Ρωμανίδη σχετικά με την φύση της ορθοδόξου Πίστεως.
-Τώρα το ερώτημα που ακολουθεί είναι: Που σταματάει η δεισιδαιμονία και που αρχίζει η αληθινή πίστις;
Σ’ αυτά τα θέματα οι Πατέρες έχουν σαφείς θέσεις και διδασκαλία. Ένας άνθρωπος, ο οποίος ακολουθεί ή μάλλον νομίζει ότι ακολουθεί την διδασκαλία του Χριστού και απλώς πηγαίνει στην Εκκλησία κάθε Κυριακή, που κοινωνεί κατά τακτά διαστήματα, που χρησιμοποιεί τους παπάδες για να του κάνουν αγιασμούς , ευχέλαια κλπ, χωρίς να εμβαθύνη σ’ αυτά, παραμένοντας στο γράμμα του νόμου και όχι στο πνεύμα του νόμου, αυτός ωφελείται ιδιαίτερα από την Ορθοδοξία;

(περισσότερα…)

Με ποια εξουσία οι Προτεστάντες αξιώνουν ότι είναι Εκκλησία;

xeirotonia_1

Με ποια εξουσία οι Προτεστάντες αξιώνουν ότι είναι Εκκλησία;

Η μελέτη αυτή, έχει σκοπό να εντοπίσει κάποιες διαφορές τού Προτεσταντισμού και τής Ορθοδοξίας, και να οδηγήσει σε σκέψεις, όσους Προτεστάντες δε γνώρισαν σωστά την Ορθόδοξη Εκκλησία τού Κυρίου.
Αυθαίρετες εξουσίες

(περισσότερα…)

Τί είναι η βλασφημία κατά του Αγίου Πνεύματος;

AgiaTriada

Τί είναι η βλασφημία κατά του Αγίου Πνεύματος;

Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς
Διαβάζεις στο ευαγγέλιο τα λόγια του Χριστού: «Πάντα αφεθήσεται τοις υιοίς των ανθρώπων τα αμαρτήματα και αι βλασφημήσωσιν, ος δ’ αν βλασφησμήση εις το Πνεύμα το Άγιον ουκ έχει άφεσιν εις τον αιώνα, αλλά ένοχος εστίν αιωνίου κρίσεως» (Μαρκ.γ’ 28-29).
Με ρωτάς λοιπόν: Ποια είναι η βλασφημία αυτή εναντίον του Αγίου Πνεύματος;
Είναι η βλασφημία εναντίον της αλήθειας και της ζωής που προέρχεται από το Άγιο Πνεύμα. Ο άπιστος που μισεί και απορρίπτει την αλήθεια του Θεού, βλασφημεί εναντίον του Αγίου Πνεύματος.

(περισσότερα…)

-«ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ;» -«ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΣΑΣ ΜΙΛΗΣΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΟΝ ΘΕΟ.»

porta
-«ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ;»
-«ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΣΑΣ ΜΙΛΗΣΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΟΝ ΘΕΟ.»
Είναι γεγονός ότι τον τελευταίο καιρό συχνά – πυκνά επισκέπτονται τον οίκο μας διάφορες αιρετικές ομάδες οι οποίες προσπαθούν να μας παραπλανήσουν.
Κατ’ αρχήν θα πρέπει να πούμε ότι όλοι αυτοί δεν έχουν καμία απολύτως σχέση με την Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία που ίδρυσε ο Χριστός, την Εκκλησία των επτά Οικουμενικών Συνόδων, των Αγίων, των Μαρτύρων, την Εκκλησία της Αλήθειας και της Ζωής, την Αγία Ορθόδοξο Εκκλησία μας.

(περισσότερα…)

ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΟΡΘΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ ΧΡΗΣΗΣ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΕΙΚΟΝΩΝ

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου
Σε αυτήν την μικρή μελέτη, θα προσπαθήσουμε να δούμε το θέμα της χρήσης των ιερών εικόνων συνοπτικά. Θα προσπαθήσουμε:
α) να δούμε τι είναι εικόνα, τι είδωλο, και ποια η διαφορά,
β) θα αναφέρουμε ορισμένες μαρτυρίες από τους αγίους Πατέρες και τους εκκλησιαστικούς συγγραφείς για να δείξουμε ότι η εικονογραφία δεν είναι καινοτομία στην αρχαία Εκκλησία,
γ) αρχαιολογικά στοιχεία που κονιορτοποιούν τους αιρετικούς ισχυρισμούς περί μιας Εκκλησίας χωρίς εικόνες ως και τον τέταρτο αιώνα,
δ) απαντήσεις σε ψευδείς αιρετικούς ισχυρισμούς ότι δήθεν αποδίδουμε στο υλικό των εικόνων λατρεία και τιμή,
ε) την προσκύνηση των αγίων εικόνων, και
στ) περιληπτικά την χρησιμότητά τους.

(περισσότερα…)

ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΤΟΥ ΙΕΧΩΒΑ

Αρχ. Ιωήλ Κωνστάνταρος (για τους Μάρτυρες του Ιεχωβά ): Όταν λογαριάζει κανείς, χωρίς τον ξενοδόχο.
Εδώ και τρία έτη είχε ξεκινήσει μια επικοινωνία, τόσο προφορική, όσο, κυρίως, γραπτή, μεταξύ ενός εκ των ιεροκηρύκων της Μητροπόλεως Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης και των υπευθύνων των «Μαρτύρων του Ιεχωβά» της περιοχής των Ιωαννίνων…..
(Και επειδή, ως συνήθως, οι Μ.τ.Ι., όταν δεν τους συμφέρει κάτι, προσπαθούν να το διαψεύσουν, κυρίως όταν ο διάλογος γίνεται προφορικώς, για αυτό τα γραπτά που υπάρχουν, και μένουν – scripta manent – αποδεικνύουν του λόγου το αληθές.)

(περισσότερα…)