Home » Posts tagged 'ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ'
Tag Archives: ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ
Πως θα Κοινωνήσεις, αν δεν καθαρίσεις πρώτα την ψυχή σου;

Τα πιάτα στα οποία τρως, άπλυτα τα αφήνεις; Βάζεις φαγητό σε άπλυτα πιάτα; Γίνεται κάτι τέτοιο; Αφού δεν βάζεις φαγητό σε άπλυτα πιάτα, τότε πως θες να Κοινωνήσεις; Πως θα Κοινωνήσεις, αν δεν καθαρίσεις πρώτα την ψυχή σου;
Άγιος Γεώργιος Καρσλίδης

“Να προσεύχεσαι για να γίνεις καλύτερος. Να εκκλησιάζεσαι πολύ τακτικά, να εξομολογείσαι συχνά και να κοινωνείς και θα σου φεύγουν όλες οι φοβίες και τα ψυχικά τραύματα που έχεις.”
Άγιος Πορφύριος
ΣΩΜΑ ΧΡΙΣΤΟΥ ΜΕΤΑΛΑΒΕΤΕ…

«ΝΑ ΞΕΝΥΧΤΙΣΟΥΜΕ ΜΙΑ ΦΟΡΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΧΡΙΣΤΟ!ΑΣ ΜΕΙΝΟΥΜΕ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΤΟ “ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ” ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ!»
[+ΜΕΓΑΛΟ ΣΑΒΒΑΤΟ ΕΣΠΕΡΑΣ (15/4/2023)
~ΩΡΑ 11.00 μ.μ. ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΠΑΝΝΥΧΙΔΟΣ ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ,ΤΟ “ΔΕΥΤΕ ΛΑΒΕΤΕ ΦΩΣ..”
~ΩΡΑ 00.00 +ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ (16/4/2023) :ΤΟ “ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ”! Ο ΑΝΑΣΤΑΣΙΜΟΣ ΟΡΘΡΟΣ ΚΑΙ Η ΠΑΝΗΓΥΡΙΚΗ ΑΝΑΣΤΑΣΙΜΗ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ]
Πολλοί πιστοί προσέρχονται αυτές τις ημέρες να μεταλάβουν το Σώμα και το Αίμα του Χριστού μας. Αρκετοί προετοιμάζονται συστηματικά.
Έχουν ήδη ακολουθήσει τη νηστεία της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Έχουν ήδη έγκαιρα (και χωρίς τη βιασύνη της τελευταίας στιγμής) προσέλθει και στο μυστήριο της Εξομολόγησης.
Ετοιμάζονται όσο το δυνατόν πληρέστερα για τη Θεία Μετάληψη.

ΜΕΓΑΛΗ ΠΕΜΠΤΗ (13/4/2023) -ΩΡΑ 7.00 π.μ. -ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ-ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΜΕΓΑΛΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ
Ο διάβολος φοβάται την Θεία Κοινωνία. Είναι αυτό που τον πονά και τον διαλύει και αδυνατεί και υποχωρεί, όταν βρίσκεται μπροστά στους συνεχώς κοινωνούντας των Αγίων Μυστηρίων…
Η παρουσία του Χριστού μέσα μας με την συνεχή Θεία Κοινωνία ντύνει τον πιστό με μια αγγελική πανοπλία για να μπορεί να αντέχει στα δόλια βέλη του πονηρού…
Στην πνευματική πρακτική διαπιστώνει κανείς ότι πολλές περιπτώσεις ανθρώπων μέσα από την συνεχή Θεία Κοινωνία έχουν θεραπευθεί από διάφορα ψυχικά νοσήματα…

ΝΑ ΓΙΝΕΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΣ ΜΑΣ ΕΡΩΤΑΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΟ ΣΩΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΑΙΜΑ ΤΟΥ!
Του π. Σπυρίδωνα Σκουτή.
To Σώμα και το Αίμα του Χριστού. Το Μέγα Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας έχει μπει στην άκρη αλλοτριωμένο από διάφορες περίεργες αντιλήψεις.
Δυο επικρατούσες θέσεις σχετικά με τη Θεία Κοινωνία που βλέπουμε καθημερινά στην ποιμαντική μας είναι οι εξής: Από τη μία έχουμε εκείνους που αναφέρουν ότι δεν είναι τόσο απαραίτητο να κοινωνήσεις, απλά λίγος εκκλησιασμός, διάβασμα δογματικών βιβλίων, ομιλίες κλπ, πνευματικότητα του «Κολωνακίου» με «vip θεολογία». Το Μυστήριο είναι απλά για κάποιους ηλικιωμένους και στην τελική ας πάμε δύο με τρεις φορές τον χρόνο και είμαστε εντάξει.
(more…)ΜΙΑ ΕΠΑΝΑΤΟΠΟΘΕΤΗΣΗ

ΜΙΑ ΕΠΑΝΑΤΟΠΟΘΕΤΗΣΗ
~π. Αλεξάντερ Σμέμαν
᾿Εκεῖνο πού μᾶς χρειάζεται, πρῶτα ἀπ’ ὅλα, εἶναι σάν πιστά μέλη τῆς ᾿Εκκλησίας, να ξαναβροῦμε τό πραγματικό νόημα στά Μυστήρια τῆς Θείας Εὐχαριστίας καί τῆς ῾Εξομολόγησης καί νά τά δοῦμε σάν τίς πιό ουσιαστικές πράξεις μέ τίς ὁποῖες ή ¨Εκκλησία γίνεται αὐτό πού πραγματικά είναι: τό Σῶμα τοῦ Χριστοῦ, ὁ Ναός τοῦ ᾿Αγίου Πνεύματος, ή δωρεά τῆς νέας ζωῆς, ἡ ἀποκάλυψη τῆς Βασιλείας τοῦ Θεοῦ, ἡ γνώση τοῦ Θεοῦ, ἡ κοινωνία μ’ Αυτόν.
Η Εκκλησία γίνεται όλα αυτά μέσα στο μυστήριο τῆς σύναξης – πολλοί «συνέρχονται επί τῷ αὐτῷ» γιά νά ἀπαρτίσουν τήν Εκκλησία προσφέροντας, σάν ἕνα σῶμα, ενωμένοι «διά πίστεως, ἀγάπης καί ἐλπίδος» τήν «’Αγίαν ‘Αναφοράν», προσφέροντας «εν ενί στόματι καί μιᾷ καρδίᾳ» τήν Εὐχαριστία, καί σφραγίζοντας αὐτή τήν ενότητα -μέ τό Θεό εν Χριστῷ καί μέ τούς ἄλλους ἀνθρώπους ἐν Χριστῷ- μέ τή συμμετοχή τους στα ¨Αγια Δῶρα.
(more…)«…φέρνοντας τον Θεό «υπό την στέγην της ψυχής των…»

«…φέρνοντας τον Θεό «υπό την στέγην της ψυχής των…»
~π.Βίργκιλ Γκεοργκίου, «Από την εικοστή πέμπτη ώρα στην αιώνια ώρα»
[…] Ήταν λοιπόν μια Κυριακή. Μετά την Θεία Λειτουργία. Παρατηρούσα τους χωρικούς που έβγαιναν από την εκκλησία. Ο πατέρας μου στεκόταν στα σκαλοπάτια και χαιρετούσε κάθε πιστό. Όλο το χωριό ήταν εκεί. Γιατί, την Κυριακή, κανείς ποτέ δεν λείπει απ΄την Θεία Λειτουργία. Ήταν ακόμη εκεί και οι ορεσίβιοι γέροντες με τις λευκές τους γενειάδες, ζωντανές μορφές των πατριαρχών της Βίβλου, οι γυναίκες, οι άνδρες και τα παιδιά. Όλοι με τα ρούχα της Κυριακής, με φορεσιές λινές ή μάλλινες πάντοτε όμως άσπρες σαν το γάλα και σαν το χιόνι.
(more…)ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΗΣ ΚΡΟΝΣΤΑΝΔΗΣ: «Η ΘΕΙΑ ΜΕΤΑΛΗΨΗ ΠΑΙΔΙΑ ΜΟΥ…»

ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΗΣ ΚΡΟΝΣΤΑΝΔΗΣ: «Η ΘΕΙΑ ΜΕΤΑΛΗΨΗ ΠΑΙΔΙΑ ΜΟΥ…»
Καλά μου παιδιά! Ο Χριστός μας, σας αγαπά πολύ!
Γι’ αυτό συχνά σας καλεί στη Θεία Μετάληψη.
Μ’ αυτή, παίρνετε μέσα σας το Σώμα Του και το Αίμα Του.
Είναι μία Τροφή, που δεν αρκεί μονάχα γι’ αυτήν εδώ τη ζωή σας, αλλά και για να ζήτε Αιώνια στον Ουρανό.
Με όλη σας την καρδιά λοιπόν, να ευχαριστήτε τον Δημιουργό και Σωτήρα σας για την αγάπη που έχει σε σας, στους γονείς σας, στα αδέλφια σας και σε όλους τους ανθρώπους.
Άγιος Ιωάννης της Κρονστάνδης (❈ 20 Δεκεμβρίου 1908)
ΤΙ ΠΙΟ ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΟ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΠΟ ΤΗ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ;

ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΗΣ ΚΡΟΣΤΑΝΔΗΣ: «ΤΙ ΠΙΟ ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΟ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΠΟ ΤΗ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ;»
«Τι πιο μεγαλιώδες, πιο συγκλονιστικό, πιο ιερό και άγιο από τη Θεία Λειτουργία, κατά την οποία ο ίδιος ο Θεός σφαγιάζεται αναίμακτα και προσφέρεται στο πλάσμα Του;
Κι όμως πολλοί χριστιανοί περιφρονούν αυτή την ουράνια μυσταγωγία και δεν προσέρχονται στον ναό όταν τελείται.
Άλλοι πάλι έρχονται μόνο από συνήθεια και στέκονται ράθυμοι, ψυχροί, περιπλανώμενοι με τη σκέψη και το βλέμμα.
«Ὁ τρώγων μου τὴν σάρκα καὶ πίνων μου τὸ αἷμα ἐν ἐμοί μένει κἀγώ ἐν αὐτῷ»

«Ὁ τρώγων μου τὴν σάρκα καὶ πίνων μου τὸ αἷμα ἐν ἐμοί μένει κἀγώ ἐν αὐτῷ»
~Ἁγίου Λουκᾶ Ἀρχιεπισκόπου Κριμαίας
Τί σημαίνει αὐτὸ ὅτι ὁ ἄνθρωπος ποὺ τρώει τὴν σάρκα τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ πίνει τὸ αἷμα τοῦ μένει σ’Αὐτόν; Αὐτὸ σημαίνει ὅτι ὁ Κύριος μένει σ’αὐτοὺς ποὺ ἀξίως μεταλαμβάνουν τοῦ ἀχράντου σώματος καὶ τοῦ τιμίου αἱματός του. Μένω ἐν Χριστῷ σημαίνει ἔχω στενὴ κοινωνία μαζί του. (more…)
ΑΓΙΟΣ ΙΣΑΑΚ Ο ΣΥΡΟΣ

[+ΚΥΡΙΑΚΗ 11/12/2022 (ΙΑ’ ΛΟΥΚΑ)
-ΣΥΝΑΞΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΡΟΠΑΤΟΡΩΝ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ.
-ΩΡΑ 6.45 π.μ. ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟ, ΟΡΘΡΟΣ, ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ, (ΣΑΡΑΝΤΑΛΕΙΤΟΥΡΓΟ) ΟΜΙΛΙΑ]
Δημήτριος Παναγόπουλος Ἱεροκήρυκας

“Ἡ μεγαλύτερη ἴσως πονηριὰ τοῦ διαβόλου εἶναι τὸ ὅτι ἔχει κάνει τοὺς ἀνθρώπους νὰ μὴν ἔχουν τὴν ἀνάγκη νὰ τραφοῦν ἀπὸ τὸ Σῶμα το καὶ τὸ Αἷμα τοῦ Χριστοῦ.”
Δημήτριος Παναγόπουλος Ἱεροκήρυκας
Θεία Λειτουργία: Τι ελκύει τον αγιασμό και πώς πρέπει να κοινωνούμε

Θεία Λειτουργία: Τι ελκύει τον αγιασμό και πώς πρέπει να κοινωνούμε
[ΣΑΡΑΝΑΤΛΕΙΤΟΥΡΓΟ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ ~ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ, ΩΡΑ 7.00 π.μ. ΟΡΘΡΟΣ, ΜΝΗΜΟΝΕΥΣΗ ΟΝΟΜΑΤΩΝ ΣΤΗΝ ΑΓ.ΠΡΟΘΕΣΗ, ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ]
~Άγιος Νικόλαος ο Καβάσιλας, Ερμηνεία της θείας Λειτουργίας (Σε μετάφραση)
Σε λίγο ο λειτουργός θα κοινωνήσει ο ίδιος και θα προσκαλέσει και τους πιστούς στα θεία Μυστήρια. Επειδή όμως δεν επιτρέπεται σε όλους ανεξαίρετα η θεία Μετάληψη, ο ιερέας, υψώνοντας τον ζωοποιό Άρτο και δείχνοντάς Τον, εκφωνεί: «Τα άγια τοις αγίοις».
Είναι σαν να λέει: «Να ο Άρτος της ζωής! Τον βλέπετε. Λοιπόν, τρέξτε να τον μεταλάβετε. Όχι όμως όλοι, αλλά όποιος είναι άγιος. Γιατί τα άγια επιτρέπονται μόνο στους αγίους». (more…)
ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ

“Μὲ τὴ συμμετοχὴ στὸ σῶμα Του καὶ στὸ αἷμα Του καλεῖ ἐμᾶς τοὺς μικροὺς καὶ ἀναξίους νὰ συναντηθοῦμε μὲ τὸ πῦρ τῆς θεότητάς Του.”
~Αρχιμ. Σιλουανός (Καθηγούμενος της Ι.Μ. Αγίου Γεωργίου Μαυρομματίου)
Παραμένει ἀσύλληπτο τὸ πῶς ὁ Κύριός μας καὶ Θεός, ποὺ γνωρίζει ὅσο κανεὶς ἄλλος τὴ φτώχεια μας, τὴν κακομοιριά μας, τὴν προσκόλλησή μας σὲ πράγματα αὐτοῦ τοῦ κόσμου, ἔρχεται καὶ παραδίδει τὴ θεία Του ζωή, τὸν ἴδιο Του τὸν ἑαυτὸ «εἰς βρῶσιν».
Ἡ διδασκαλία Του δὲν εἶναι μιὰ ἀκόμη ἠθικὴ διδασκαλία, ποὺ προστέθηκε στὶς θεωρίες τῶν ἀνθρώπων. Δὲν λέμε πράγματα, ἂς ποῦμε, ἑνὸς πολὺ σοφοῦ διδασκάλου. Ἀλλὰ εἶναι, οὐσιαστικά, ἡ δική Του ζωή. Μὲ τὴ συμμετοχὴ στὸ σῶμα Του καὶ στὸ αἷμα Του καλεῖ ἐμᾶς τοὺς μικροὺς καὶ ἀναξίους νὰ συναντηθοῦμε μὲ τὸ πῦρ τῆς θεότητάς Του.
Από το βιβλίο: “ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΣΤΙΓΜΑΤΑ” ΤΟΥ ΑΡΧΙΜ. ΣΙΛΟΥΑΝΟΥ ΚΑΘΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΜΑΥΡΟΜΜΑΤΙΟΥ
ΟΣΙΟΣ ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΪΣΙΟΣ ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ
