Ἡ ἁ(ρ)γία Κυριακή
Η Κυριακή, όπως λέει καί τό ὄνομά της, εἶναι ἡ ἡμέρα τοῦ Κυρίου, δηλαδή ή ἀφιερωμένη στον Κύριο ἡμέρα. Αὐτό δέν ἔγινε ἀπ’ τόν ἄνθρωπο, δέν εἶναι σε καμμία περίπτωση ἀνθρώπινος θεσμός, ἀλλά καθιερώθηκε ἀπ’ τόν ἴδιο τον Θεό στη δημιουργία τοῦ κόσμου. Ἀπό τότε δέ, τηρεῖται μέ εὐλάβεια ἀπ’ ὅλους τούς πιστούς του καί ὅσους Τόν σέβονται καί τόν ἀγαποῦν, ἀνά τούς αιώνες.
Μήν ξεχνοῦμε πώς, κατά την θεολογική μας παράδοση και γραμματεία, ὅλα τὰ κοσμοσωτήρια και μεγάλα γεγονότα ἔγιναν (καί θά γίνουν) Κυριακή.
-Τήν Κυριακή ἔγινε ὁ Εὐαγγελισμός τῆς Θεοτόκου.
-Την Κυριακή ἔγινε ἡ Γέννηση τοῦ Χριστού.
-Την Κυριακή ἔγινε ἡ Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ.
-Την Κυριακή ἔγινε ἡ Πεντηκοστή.
-Την Κυριακή ἀποκάλυψε ὁ Θεός στὸν Εὐαγγελιστή Ιωάννη αὐτά πού θα συμβούν στο μέλλον. «Ήρθα σε ἔκσταση καί ἄμεση ἐπικοινωνία μέ τό Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ κατὰ τὴν Κυριακή ἡμέρα…» (Αποκ. 1,10) ὁμολογεῖ ὁ ἴδιος.
-Τήν Κυριακή θα γίνει καί ἡ Δευτέρα Παρουσία τοῦ Χριστοῦ.
Ας προσέξουμε τούτη την παρατήρηση τοῦ ἰ. Χρυσοστόμου:
«Ἀπό τότε πού ὁ Σωτήρας μας αναστήθηκε για χάρη μας, σπάνια φαίνεται ότι παρουσιάστηκε στους μαθητές του ἄλλες ἡμέρες ἐκτός ἀπ’ τὴν Κυριακή. Όπως λοιπόν κάθε Σάββατο πήγαινε στη συναγωγή, για να εκτελέσει το Νόμο, ἔτσι ἀπό τότε πού ἀναστήθηκε κι ἔφερε στον κόσμο την υπόσχεση τῆς σωτηρίας του, φρόντισε την Κυριακή, την πρώτη ἡμέρα τῆς ἑβδομάδας, να παρουσιάζεται, για να σταθεροποιήσει το θεμέλιο τῆς ἁγίας Κυριακῆς. Γιατί ἦταν τό τέλος τοῦ Σαββάτου, καί ἄρχιζε ἡ ἡμέρα τοῦ Κυρίου, δηλαδή ἡ ἡμέρα τῆς ἀναστάσεώς Του».
Να γιατί ἡ Κυριακή εἶναι ἡμέρα Κυρίου, εἶναι ἡμέρα ξεχωριστή, εἶναι ἡμέρα χαρᾶς, ἡμέρα Αναστάσιμη.
Να γιατί εἶναι ἁγία ἡμέρα…
ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2017 Τα κρίνα