Ι. Ν. «ΜΕΓΑΛΗΣ» ΠΑΝΑΓΙΑΣ – ΑΓΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΘΗΒΩΝ

Αρχική » Articles posted by Ι.Ν ΜΕΓΑΛΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ - ΑΓΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΘΗΒΩΝ

Author Archives: Ι.Ν ΜΕΓΑΛΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ - ΑΓΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΘΗΒΩΝ

Λίγα λόγια για την αρτοκλασία

«Λίγα λόγια για την αρτοκλασία»

Η περίφημη αρτοκλασία είναι κάτι που όλοι έχουμε ακούσει κι ενδεχομένως να έχουμε κάνει και κάποια στιγμή στη ζωή μας. Τι είναι όμως αυτή η διαδικασία; Γιατί προσφέρουμε άρτους και τι συμβολίζει αυτή η πράξη μας; Όπως μπορείτε να καταλάβετε, πίσω από τη παραδοσιακή αρτοκλασία και όχι μόνο κρύβονται πολλά ερωτήματα, ενώ δεν είναι και λίγοι οι πιστοί οι οποίοι δεν έχουν προσφέρει ποτέ άρτο ή γενικά δεν ξέρουν και πολλά για την πράξη αυτή.

Ας προσπαθήσουμε λοιπόν να δούμε τι είναι η αρτοκλασία, ποιοι είναι οι συμβολισμοί της, πώς και πότε γίνεται και τι πρέπει να έχουμε μαζί μας για να γίνει σωστά η προσφορά άρτου στην εκκλησία.

(περισσότερα…)

+ΣΑΒΒΑΤΟ 4/2/2022

-ΩΡΑ 11.00 π.μ. ~ΕΡΓΑΣΤΗΡΙ ΞΥΛΟΓΛΥΠΤΙΚΗΣ ΣΤΗΝ «ΕΝΟΡΙΑΚΗ ΚΑΤΑΦΥΓΗ» ΜΑΣ (α΄ ημέρα) -ΚΟΠΗ ΒΑΣΙΛΟΠΙΤΑΣ-

+ΚΥΡΙΑΚΗ 5/2/2022

-ΩΡΑ 10.00 π.μ. ~ΕΡΓΑΣΤΗΡΙ ΞΥΛΟΓΛΥΠΤΙΚΗΣ ΣΤΗΝ»ΕΝΟΡΙΑΚΗ ΚΑΤΑΦΥΓΗ» ΜΑΣ (β΄ ημέρα)

~ΔΙΔΑΣΚΕΙ Ο ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ κ. ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΣΙΤΖΑΚΗΣ.

«Ο Θεός δε θα επιτρέψει σε κανέναν πειρασμό να ξεπεράσει τις δυνάμεις σας…»

«Οι πειρασμοί που αντιμετωπίσατε ως τώρα δεν ήταν παρά στα ανθρώπινα μέτρα σας. Κι ο Θεός, που κρατάει τις υποσχέσεις του, δε θα επιτρέψει σε κανέναν πειρασμό να ξεπεράσει τις δυνάμεις σας αλλά, όταν έρθει ο πειρασμός, θα δώσει μαζί και τη διέξοδο, ώστε να μπορέσετε να τον αντέξετε».

~ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Α΄ 10:13

«Ήθελα κάποιος να με αγαπήσει έτσι, χωρίς λόγο μόνο γιατί υπήρχα»

«Ήθελα κάποιος να με αγαπήσει έτσι, χωρίς λόγο μόνο γιατί υπήρχα«

Απόσπαμα είναι από το βιβλίο «Οι γκουρού, ο νέος και ο γέροντας Παϊσιος»

«Δεν υπήρχε αγάπη σε αυτό τον κόσμο. Κανείς δεν με είχε αγαπήσει αληθινά για αυτό που είμαι.

Όλοι θα με «αγαπούσαν» , αν είχα ωραίο πρόσωπο, σώμα, μάτια. Αν όμως πάθαινα ένα ατύχημα και έχανα το πόδι μου ή παραμορφωνόταν το πρόσωπο μου, «εγώ» πάλι δεν θα ήμουν το ίδιο πρόσωπο; Κι όμως καμιά δεν θα έμενε δίπλα μου. Καμιά δεν με αγαπούσε αληθινά. Καμιά δεν αγαπούσε το βαθύτερο πυρήνα της ύπαρξης μου, τον εαυτό μου. Ούτε καν σχετιζόταν μαζί μου. Σχετιζόταν μόνο με την επιφάνεια το σώμα.

Οι φίλοι μου, γιατί με αγαπούσαν; Για το μυαλό; Τις ιδεές; Για την μαγκιά; Για τις γνώσεις; Μα αν δεν είχα πάει πανεπιστήμιο, πάλι δεν θα ήμουν ο ίδιος; Το ίδιο πρόσωπο; Αν χτυπούσα το κεφάλι και γινόμουν λίγο βαρύς στο νου, ο βαθύτερος πυρήνας μου, η ψυχή μου, δε θα ήταν πάλι ο ίδιος; Ποιος θα με αγαπούσε τότε; Κανείς.

(περισσότερα…)

«Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΑΜΥΓΔΑΛΙΑΣ»

«Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΑΜΥΓΔΑΛΙΑΣ»

Η Αμυγδαλιά ήταν ένα νέο, πανέμορφο, ροδαλό κορίτσι.
Η μητέρα της την αγαπούσε πολύ, φοβόταν όμως τις κρύες μέρες του χειμώνα να την αφήσει να βγει έξω για να μην κρυώσει.
Γι’ αυτό το χειμώνα την κλείδωνε στο δωμάτιό της.

(περισσότερα…)

Η λέξη Υπαπαντή προέρχεται από το ρήμα υπαντάω και σημαίνει έρχομαι σε συνάντηση κάποιου. (Γερ. Αθανάσιος Μυτιληναίος)


~Απόσπασμα από την ομιλία του γέροντος Αθανάσιου Μυτιληναίου

Σαράντα ήμερες από την κατά σάρκα Γέννηση Του ο Χριστός προσφέρθηκε στον Ναό, σύμφωνα με τα καθιερωμένα από τον νόμο. Και επειδή εκεί στον Ναό του έγινε υποδοχή από πνευματοκίνητους ανθρώπους, και μάλιστα επειδή ο Συμεών τον πήρε στην αγκαλιά του, γι’ αυτό και λέγεται Υπαπαντή. Η λέξη προέρχεται από το ρήμα υπαντάω και σημαίνει έρχομαι σε συνάντηση κάποιου.

Η Εκκλησία καθόρισε η μεγάλη αυτή Δεσποτικοθεομητορική εορτή, δηλ. εορτή, που είναι συγχρόνως και «δεσποτική» (του Χριστού) και «θεομητορική» (της Παναγίας), να εορτάζεται την 2α Φεβρουαρίου, γιατί αυτή η ημέρα είναι η τεσσαρακοστή από την 25η Δεκεμβρίου, πού εορτάζεται η Γέννηση του Χριστού κατά σάρκα. Με αυτόν τον τρόπο διαιρεί τον ετήσιο χρόνο με τους σταθμούς της θείας οικονομίας και τον ευλογεί. Ταυτόχρονα δίνει στον άνθρωπο την δυνατότητα να μυηθεί στο μεγάλο μυστήριο της ενανθρωπήσεως του Υιού και Λόγου του Θεού.

(περισσότερα…)

«Ακατάληπτον Εστί»: τα υπέροχα μεγαλυνάρια της Υπαπαντής- και σε νεοελληνική απόδοση (βίντεο και κείμενο)

«Ακατάληπτον Εστί»: τα υπέροχα μεγαλυνάρια της Υπαπαντής- και σε νεοελληνική απόδοση (βίντεο και κείμενο)

Ωδή θ’. Εν ή ψάλλονται τα επόμενα Μεγαλυνάρια. (Ήχος γ΄.)

Ακατάληπτον εστί, το τελούμενον εν σοί, και αγγέλοις και βροτοίς, Μητροπάρθενε αγνή. (Είναι αδύνατο να καταλάβουν και οι άγγελοι και οι άνθρωποι αυτό που συμβαίνει και τελείται μέσα Σου, Θεοτόκε, Μητροπάρθενε και αγνή.)

Αγκαλίζεται χερσίν, ο πρεσβύτης Συμεών, τον του νόμου Ποιητήν, και Δεσπότην του παντός. (Με τα χέρια του ο γέροντας Συμεών αγκαλιάζει Αυτόν, που έδωκε στους ανθρώπους τον νόμο, δηλαδή τον Δεσπότη και Κύριο του παντός.)

Βουληθείς ο Πλαστουργός, ίνα σὠση τον Αδάμ, μήτραν ώκησε την σήν, της Παρθένου και αγνής. (Επειδή ο Θεός και πλάστης του ανθρώπου θέλησε να σώσει τον Αδάμ, κατοίκησε μέσα στη δική Σου μήτρα, σε εσένα, την παρθένο και αγνή.)

(περισσότερα…)

Η Υπαπαντή του Χριστού

Η Υπαπαντή του Χριστού, του Μητροπολίτου Σουρόζ (†)Αντωνίου

Νῦν ἀπολύεις τὸν δοῦλόν σου, δέσποτα, κατὰ τὸ ρῆμα σου ἐν εἰρήνῃ· ὅτι εἶδον οἱ ὀφθαλμοί μου τὸ σωτή ριόν σου, ὃ ἡτοίμασας κατὰ πρόσωπον πάντων τῶν λαῶν, φῶς εἰς ἀποκάλυψιν ἐθνῶν καὶ δόξαν λαοῦ σου Ἰσραήλ» (Λκ. 2. 29 32)

Tὰ λόγια τοῦ Ἁγίου Συμεών σημειώνουν τὸ τέλος μιᾶς μακρᾶς περιόδου, χιλιάδων χρόνων κατὰ τὴ διάρκεια τῶν ὁποίων οἱ ἄνθρωποι ζοῦσαν χωρὶς τὸ Θεό· εἶχαν περάσει χιλιά δες χρόνια ἀπὸ τότε ποὺ ὁ Ἀδὰμ εἶχε χύσει τὸ πρῶτο του δάκρυ, ἀπὸ τότε ποὺ εἶχε θρηνήσει γιὰ πρώτη φορὰ πάνω στὴ γῆ ἐκείνη στὴν ὁποία δὲν εὕρισκες πιὰ τὸ Θεὸ ἀνάμεσα στὰ πλάσματά Του.

Ὁλόκλη ρη ἡ γῆ, ὅλο τὸ γένος τῶν ἀνθρώπων ποθοῦσε τὴν ἡμέρα ἐκείνη ποὺ ἐπιτέλους θὰ συναντοῦσε γιὰ μιὰ ἀκόμη φορὰ τὸ Θεό του πρόσωπο μὲ πρόσωπο. Νά λοιπὸν ποὺ ἡ μέρα ἐκείνη εἶχε φτάσει: ὁ Θεὸς ἔγινε ἄνθρωπος μέσα σὲ μιὰ φάτνη στὴ Βηθλεέμ· ὁ Αἰώνιος μπῆκε μέσα στὸ χρόνο· ὁ Ἀπεριχώρητος καὶ Ἀτελεύτητος ὑπάχθηκε στοὺς περιορισμοὺς τῆς κτιστῆς μας κατάστασης.

(περισσότερα…)

Ο ΣΑΡΑΝΤΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ

Ο ΣΑΡΑΝΤΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΒΡΕΦΟΥΣ ΣΕ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΥΠΑΠΑΝΤΗΣ (ΣΑΡΑΝΤΙΣΜΟΥ) ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ!

-ΥΠΕΥΘΥΝΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ, ΤΟ ΝΟΗΜΑ, ΤΗ «ΜΙΣΗ ΕΥΧΗ», ΤΙΣ ΔΕΙΣΙΔΑΙΜΟΝΙΕΣ, ΤΟΝ «ΕΓΚΛΕΙΣΜΟ» ΤΗΣ ΛΕΧΩΝΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΒΡΕΦΟΥΣ.
Η γυναίκα, έπειτα από την κύηση χρειάζεται ένα διάστημα ώστε να επανέλθει και πάλι στην προ του τοκετού κατάσταση.
Ο σαραντισμός είναι μια πανάρχαια λειτουργική πράξη της εκκλησίας μας.

(περισσότερα…)

ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΥΠΑΠΑΝΤΗΣ, ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ!

ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΥΠΑΠΑΝΤΗΣ, ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ!

Η μέρα της Υπαπαντής, μέρα της μάνας, γιορτή της μάνας…
Δεν έχει πανηγυρισμούς και χρόνια πολλά και φιλιά και καρτούλες και λουλούδια… Αυτά τα έχει η εμπορική γιορτή της μάνας τον Μάιο.
Η σημερινή μέρα έχει την ρομφαία.
Την ψυχή σου θα την διαπεράσει ρομφαία…
Αυτή είναι η πρόγνωση για την μάνα, αυτή είναι η μοίρα της μάνας. (περισσότερα…)

2 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ – ΔΕΣΠΟΤΙΚΗ/ ΘΕΟΜΗΤΟΡΙΚΗ ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΥΠΑΠΑΝΤΗΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ

ΣΤΟΛΙΣΜΕΝΗ Η ΕΙΚΟΝΑ ΥΠΑΠΑΝΤΗΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ, ΑΠΟ ΤΟ ΔΩΔΕΚΑΟΡΤΟ ΤΟΥ ΤΕΜΠΛΟΥ ΤΟΥ ΝΑΟΥ ΜΑΣ. »ΕΠΟΙΕΙ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΤΣΑΝΑΚΑΣ» 1947.

2 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ – ΔΕΣΠΟΤΙΚΗ/ ΘΕΟΜΗΤΟΡΙΚΗ ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΥΠΑΠΑΝΤΗΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ. ΤΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΕΟΡΤΑΖΟΥΜΕ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ;

Το γεγονός αυτό εξιστορεί ο ευαγγελιστής Λουκάς στο κεφάλαιο Β’, στ. 22-35. Συνέβη σαράντα μέρες μετά τη γέννηση του παιδιού Ιησού. Σύμφωνα με το Μωσαϊκό νόμο, η Παρθένος Μαρία, αφού συμπλήρωσε το χρόνο καθαρισμού από τον τοκετό, πήγε στο Ναό της Ιερουσαλήμ μαζί με τον Ιωσήφ, για να εκτελεσθεί η τυπική αφιέρωση του βρέφους στο Θεό κατά το «πάν άρσεν διανοίγον μήτραν (δηλαδή πρωτότοκο) άγιον τω Κυρίω κληθήσεται» και για να προσφέρουν θυσία, που αποτελούνταν από ένα ζευγάρι τρυγόνια ή δύο μικρά περιστέρια. (περισσότερα…)

ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑΣ ΕΝΟΡΙΑΚΗΣ ΣΥΝΑΞΗΣ ΑΝΔΡΩΝ

~ΤΕΤΑΡΤΗ 1/2/2023 ~ΩΡΑ 6.30 μ.μ.
~Ο ΑΙΔΕΣΙΜΟΛ/ΤΟΣ ΕΦΗΜΕΡΙΟΣ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΓ. ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥΣ ΑΛΙΑΡΤΟΥ, π. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΔΑΔΑΝΟΣ,
ΘΑ ΜΙΛΗΣΕΙ ΣΤΗΝ ΚΟΠΗ ΑΓΙΟΒΑΣΙΛΟΠΙΤΑΣ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑΣ ΕΝΟΡΙΑΚΗΣ ΣΥΝΑΞΗΣ ΑΝΔΡΩΝ, ΣΤΗΝ «ΕΝΟΡΙΑΚΗ ΚΑΤΑΦΥΓΗ» ΜΑΣ!
~ΣΑΣ ΑΝΑΜΕΝΟΥΜΕ ΜΕ ΙΔΙΑΙΤΕΡΗ ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΧΑΡΑ!
(Ελεύθερη είσοδος).

ΜΝΗΜΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΤΥΡΟΣ ΠΕΡΠΕΤΟΥΑΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΣΥΝ ΑΥΤΗ ΜΑΡΤΥΡΗΣΑΝΤΩΝ ΑΓΙΩΝ

01 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ – ΜΝΗΜΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΤΥΡΟΣ ΠΕΡΠΕΤΟΥΑΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΣΥΝ ΑΥΤΗ ΜΑΡΤΥΡΗΣΑΝΤΩΝ ΑΓΙΩΝ: ΦΙΛΙΚΗΤΑΤΗΣ, ΡΟΒΕΚΑΤΟΥ, ΣΑΤΥΡΟΥ, ΣΑΤΟΡΝΙΝΟΥ, ΣΕΚΟΥΝΔΟΥ.

Ἡ Ἁγία Μάρτυς Βίβια Περπέτουα, νέα 22 ἐτῶν, νυμφευμένη καὶ ἔχουσα τέκνο σὲ θηλασμό, καταγόταν ἀπὸ ἐπιφανὴ οἰκογένεια τῆς Καρχηδόνος. Συνελήφθη τὸ ἔτος 203 μ.Χ., ἐπὶ αὐτοκράτορα Σεπτιμίου Σεβήρου (193 – 211 μ.Χ.), ἀπὸ τὸν ἀνθύπατο τῆς Ἀφρικῆς Ἰλαριανὸ μαζὶ μὲ ἄλλους κατηχούμενούς της Ροβεκάτο καὶ Φιλικητάτη, πιθανῶς συζύγους, Σατουρνίνο καὶ Σεκοῦνδο καὶ ὅλοι τους ὁδηγήθηκαν στὸν χιλίαρχο, στὸν ὁποῖο καὶ ὁμολόγησαν μὲ παρρησία τὴν πίστη τους στὸν Χριστό. (περισσότερα…)

«Ο Θεός δεν κρίνει τον χριστιανό, επειδή αμαρτάνει, αλλά επειδή δεν μετανοεί»

Κάποια μέρα που πήγα να επισκεφτώ τον άγιο Νήφων, τον βρήκα να κάθεται στο κελί του και να διαβάζει. Μόλις με είδε, χάρηκε πολύ. Με χαιρέτησε με ιδιαίτερη αγάπη, κι έσκυψε πάλι στο βιβλίο του.

Εγώ τον εμπόδισα από το διάβασμα και άρχισα να τον ρωτάω για την μετάνοια. Τότε μου αποκρίθηκε:

-Πίστεψέ με, αδελφέ μου, ότι ο αγαθός Θεός δεν θα κρίνει τον χριστιανό επειδή αμάρτησε…
Παραξενεύτηκα πολύ μ΄ αυτά τα λόγια και τον ρώτησα με σεβασμό:

-Τότε λοιπόν καθώς λες, οι αμαρτωλοί δεν θα κριθούν; Πρέπει δηλαδή να σκεφτούμε ότι δεν υπάρχει Κρίση;

-Υπάρχει και παραϋπάρχει…, μου απάντησε.

(περισσότερα…)

ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΕΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ ΤΟΥ ΝΑΥΠΛΙΕΩΣ

01 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ – ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΕΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ ΤΟΥ ΝΑΥΠΛΙΕΩΣ

Η 1η Φεβρουαρίου είναι μέρα ξεχωριστή για το Ναύπλιο.
Ημέρα επίσημης αργίας, αλλά και μεγάλης εορτής, διότι εορτάζει ο προστάτης της πόλεως, ο Άγιος Νεομάρτυς Αναστάσιος.
Ο νεαρός μάρτυρας του Χριστού έζησε και μαρτύρησε στο Ναύπλιο και γι’ αυτό οι κάτοικοί του ιδιαιτέρως τον τιμούν και τον ευλαβούνται.

Ο Αναστάσιος γεννήθηκε στο Ναύπλιο κατά την εποχή της τουρκοκρατίας, στις αρχές του 17ου αιώνα. Ήταν έξυπνος και ταλαντούχος, με ιδιαίτερο χάρισμα στη ζωγραφική. Κι επειδή από μικρός αγαπούσε πολύ τον Χριστό και τους Αγίους της Εκκλησίας, θέλησε να ασχοληθεί με την Αγιογραφία. Μαθήτευσε κοντά σε σπουδαίους δασκάλους της αγιογραφίας, όπως ήταν οι αδελφοί Δημήτριος και Γεώργιος Μόσχου, ενώ επισκέφθηκε και το Άγιον Όρος, για να μελετήσει τις τοιχογραφίες σε διάφορες Ιερές Μονές και να βελτιώσει την τεχνική του.

(περισσότερα…)